第二十九章、釜底抽薪

郭襄回想一年前在大明殿的情景，忽必烈和一班朝臣都要求着李志璽來疏浚冬天的大運河，好話説盡，帝王至尊威信掃地.

李朝鬥道：“同樣監兵神器亦可由身懷監兵內功之人來操弄，這太子太保是如何掌控監兵神器我不知道，但修煉監兵神拳可在無形之中提升監兵內功..”

郭襄恍然道：“那吳山派的五峯剣法本源自監兵神拳，習練這套剣法可得監兵內功，那就可以把控監兵神器了！”

李朝鬥冷笑道：“你這榆木腦袋還不算太笨，明教立志驅逐韃子，鏟除蒙元，而蒙元立國之本便是這監兵神器，若能釜底抽薪盜走韃子的立國之寳，到時候在中原腹地隨便舉一支義旗，必能一呼百應，不僅可將韃子趕回漠北，甚至席捲天下、登基大寳也不是不可能！”

郭襄一想整個天下若全是明教的日月旗幟，不禁驚道：“這魔教教主下的好一盤大棋！”

李朝鬥道：“這一番算計雖稱精明，但能不能練成監兵內功尚在未知，一來這五峯剣法本就是一部五十九祖未竟的殘本，經成氏兄弟亂改之後更是殘上加殘，二來元朝大局已定，就算抽了他忽必烈的龍筋，想要大元頃刻倒塌也絶非旦夕之功，我觀這韃子太子倒頗有幾分仁君之象，想來元廷氣數尚在強旺.”

郭襄一聼他誇讚眞金，登即喜形於色.

李朝鬥道：“此處還有一層隱憂，你卻不得不防...”

郭襄問道：“有何隱憂？”

李朝鬥道：“按《尚書-洪範》五德相生相剋之道，秦朝尚水德，故而秦朝始皇帝多着黑色袞龍袍服，漢承秦制，亦尚水德，故而前漢四五位帝王都喜黑色，

孝武皇帝晚年下《罪己詔》之後逐漸改尚火德，我們現在常説炎漢便是源於此，

但博望門成立於孝武皇帝前期，故而博望門弟子都是一身黑.”

郭襄道：“黑色太壓抑了，跟一羣鬼一樣，沒有煙火氣.”

李朝鬥道：“約定俗成便是如此，也不用過多講究這些，

再説大唐尚木德，唐朝末期朱溫廢唐稱帝，建立大梁，那他老朱肯定就是金德了，

後來李克用覆滅梁朝重建大唐，那他就仍是木德，

再有石敬瑭借北方契丹之力建立後晉，而契丹本是靠博望門立國，故而後晉尚水德，

又有劉知遠建立後漢，這個也不用再重複，

最後是郭威建立周朝，火生土，後周尚土德，但郭威膝下無後，只能傳位於螟蛉之子柴榮，

最後便是本朝太祖皇帝黃袍加身，立萬世不易之基，繞了一大圈又尚木德，跟唐朝一樣，

難怪時人有詩讚曰：

金木水火土已終，

十三童子五王公，

英明重建太平日，

五十三參運不通.”

郭襄笑道：“朱溫、李克用、石敬瑭、劉知遠、郭威五人可是建立了五個朝代呀，雖享國較短，但仍是開國雄主，不料竟是王公的料，離帝王之尊尚欠一口氣.”

李朝鬥道：“他們五個已經不錯了，不看他們的後代，最多也就是個善財童子，讓他們去拜五十三參，想都別想，沒一塊大料.”

郭襄道：“「金-木-水-火-土」約定俗成，便由來於此.”