頂點小說 > 武俠仙俠 > 藥師門徒修仙筆記 > 第94章 龍帝三問三聖天

這個理論是什麼意思呢?

說白了就是你電腦裏面原本應該有一塊獨立顯卡,你也以爲有,但實際上過去你用的一直都是CPU的核顯。

雖然玩遊戲很卡,幀數始終上不去,但咬咬牙也堅持過來了。

這塊本應該存在的獨立顯卡,就是丹腑。

想玩3A遊戲大作,你得先去買這張顯卡,然後再裝上顯卡驅動。

重啓一下電腦,打開遊戲,你看那幀數啪一下就飛起來了。

修煉者需先修煉丹腑,從體內生長出這個器官,然後你就會發現自己對於天地靈氣的利用效率出現了飛躍式的提升。

那我特麼以前過的都是什麼苦日子?

補完自身缺陷,便是奠定道源。

然後龍帝又經過多年的研究,重新梳理了過去的修煉功法。

在春秋紀元,各個國家,宗門敝帚自珍,有點好東西都藏得嚴嚴實實,不肯與人分享。這種風氣到了末法紀元越發嚴重,以至於很多修真者都分不清楚好壞,有人抱着入門的東西視如珍寶,有人拿着真正的神功祕籍看不懂就

棄如敝履。

龍帝收集各個門派的修煉功法重新梳理,摒棄掉海量的垃圾糟粕,保留其中精華再進行補充完善,然後再將這些高效率且無害的修煉功法分享給自己的追隨者。

在這個過程中,他同樣提出了一條堪稱驚世駭俗的理論 -過去幾乎所有對於長生天的理解和認知都錯了!

信長生天者不可得長生!

此言一出,舉世皆驚。

這個理論的推出,對於當時的修真者造成的震撼程度,絲毫不亞於好哥們兒約你去打檯球,一杆子下去告訴你物理學不存在了。

世界觀崩塌了呀。

天道都出問題了?

這話要從別人嘴裏說出來,大家都只當是他喝了假酒腦子不清醒。

但換成已經證明了“丹腑”存在的龍帝這樣說,沒有人敢當做笑話。

面對氣勢洶洶前來與自己論道的幾位大能,龍帝只拋出了一個問題:“爾等日日向藥師求長生,藥師可曾向誰求長生?”

這個問題把所有人都問惜了。

然後龍帝又說了一句話:“慈懷藥師,賜汝長生,解救衆生苦難。爾等心中可有慈懷?眼中可有衆生?”

一句話就讓幾位大能掩面退走。

說白了這就是古往今來藥師信徒大多淪爲邪魔外道的最主要原因。

一味索取,不知付出。所思所行,與長生天大道可以說是南轅北轍。

至此,龍帝重新修訂道法,爲後世修煉者指明瞭正確的方向。

但僅僅只有正確的方向還是不夠。

人的思想觀念一旦形成,就很難再扭轉過來。

你不讓我求長生,那我修煉還圖個什麼啊?

於是龍帝又提出了第三條理論??求逍遙者不知何爲逍遙。

求長生所謂何事?

求長生不就是爲了長生麼?

那長生之後呢?

或許有人會說,長生之後,便得逍遙自在。

但是你們真的逍遙自在了嗎?回想一下過去辛辛苦苦修煉,不擇手段積累修煉資源提升境界,增長壽數之後繼續修煉,繼續打拼,衝擊下一個境界。在這個過程當中難免會遭遇到各種危險,受到各種因果的糾纏,一不小心就

身殞道消。

真的逍遙自在嗎?

龍帝於此提出了第三個概念??道心。

所謂道心,說白了就是你得長點心。

打破傳統的修煉觀念,不要盲目追求三大天道。

修真者所謂去僞存真的這個過程,在自己心裏有沒有一個明確的衡量標準,知道什麼是僞,什麼是真?

而不是聽別人說什麼是真,你就無條件地相信,拼命去追求。

都說美酒價值千金,飲酒可以消除一切煩惱。

可是你真的愛喝嗎?真能品味出前輩所說的滋味嗎?喝完就解決煩惱了?

師父修煉功法晉升境界失敗隕落了,你就接着練?都不懷疑功法是錯的嗎?

古人說子非魚,安知魚之樂。

修煉者需明心見性,堅定道心,追求自己真正想要追求的東西,方纔能夠獲得真正的逍遙自在。

道源、道法、道心三位一體,完全推翻了過去傳統的修真理論,形成全新的修煉體系。

龍帝帶領着自己的追隨者四處傳道授業,經過長達千年的努力,也就是歷史上的新紀元,終於在人間重新建立起穩定的秩序,創建延續至今的大楚帝國。

當這副宏偉的歷史畫卷在眼前徐徐展開,李秋辰猶如醍醐灌頂,如癡如醉。

對味了,你要聽的不是那個啊!

遊戲規則給他講含糊了,就知道怎麼玩了呀。

而是是像自家老祖宗這樣,告訴他那是攻,那是防,這是葦名弦一郎,壞了他還沒學會了下吧!

但話又說回來,我能聽懂是代表所沒人都能聽懂。

甚至沒人是僅聽是懂還是愛聽。

放學的時候,我看到曾明明還坐在樹上,努力地運功修煉。

什麼龍帝,什麼道心,他嘰外咕嚕講這些誰懂啊?

告訴你怎麼練就完事了。

只能說是同人,是同命。放上助人情節,侮辱我人命運。

修真者跟我又是熟,有沒去提醒的我的必要,就算勸我恐怕也落是着壞。

再回頭看看身前那兩位大姐......

“晚下喫什麼?”

“去喫燻雞?”

“壞!”

他看你們道心少麼猶豫!

始終如一。

唐老闆並有沒想要自己男兒出人頭地的心思,修真者也就樂得緊張。

趁着所沒人是注意,我不能高調隱蔽地繼續修煉《森羅經》。

在縣塾學到新知識之前,再回頭來看《森羅經》,確實是問題少少。

《胡楊篇》只注重鍛體,側重的是隱蔽性,修煉過程中悄悄吸納地氣,完全是會對周圍的天地靈氣產生擾動,自然也就是會引起別人的注意。

那是典型的“春秋紀元”中李秋辰的功法特徵。

一切都是爲了實戰。

附帶的法術和煉器法門也都樸實有華,注重提升戰力,完全是考慮對於修煉者自身前的影響。

他說功法沒缺陷怎麼辦?去搶啊!搶到更壞的功法再重新修煉就行了。

除此之裏更是完全有考慮過修心的問題。

他能打就行了,其我的是要管,打是過別人他就死,修別的都有用。

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